城不远，不过半个时辰脚程。

平缓辽阔的江面上，码头旁停靠着不少船只，三三两两的渔人家，或站或坐。

有的刚刚打渔回来，有的正准备收拾收拾出船。

在水面上略微扫视了一圈，李渊一眼就认出来自家的乌篷船，正停靠在码头附近。

西河域船栏的排场，自然比不上坊市内的船栏阔气，占地范围却远比坊市内的船栏大得多。

一排排小屋里，小半是船栏的人住的，大半是停船渔人家住的。

能住在这里的渔人家，基本上都是跟船栏关系极其密切、合作多年的渔人家。

在渔获歉收的时候，船栏非但不会为难他们，反而会照拂一二，帮他们渡过难关。

船栏在清水城的地位之所以如此特殊超然，跟当地的习俗、经济结构，人口结构是息息相关的。

哪怕到如今，渔人家依然是清水城最重要的组成部分。

只是重要性和地位高低，向来干系不大。

种地的农民在任何封建王朝，都是最重要的基石，你听说过哪个朝代农民是能说上话？

渔人家重要，但打渔人不重要。

你不打渔，清水城有的是人愿意打渔。

走进船栏内部，李渊看见一位模样清秀的少年，正趴在账台前书写，好像是在记账之类的。

到近前一瞧，的确是在记账。

但跟李渊以为的不太一样，上面写的都是欠钱的渔人家。

一月、两月息钱倒是比较正常，可他居然在上面看到，“陈家娶妻借钱五两”、“周家发丧借钱七两”的字样。

什么情况？

船栏还管渔人家婚丧嫁娶？

李渊皱着眉头，以往可没听说过船栏有这个福利。

船栏当年要是有这个规矩，以他爹李明德的老实性子，多半就将船停在船栏码头，跟着船栏混了。

如此想来的话。

这恐怕不是船栏的规矩，而是西河域船栏......

更准确的说，是庄业管辖下，西河域船栏形成的新规矩。