安，他一边从厨房往堂屋的八仙桌上端菜，一边招呼卫辞洗手吃到。

然后又对尔雅道:

“那个程佑安人不错，虽然一看穿衣打扮就知是富家公子，但人还挺实在的。”

想当初他跟卫辞打赌，输了首接掏了十几两银子给他们做房费，卫岳看他能不实在吗。

父子俩再怎么说尔雅也没见过程佑安。

她知道卫辞早熟，可能是有前世记忆的原因，卫辞防备心很重，

这么多年都没听说他交过多好的朋友，他跟谁都挺客气，表面彬彬有礼，实则不往深里处。

程佑安还是第一个，卫辞处的比较好的朋友。

尔雅若是知道卫辞之所以没排斥程佑安，

纯属是因为看程佑安家世好，又不嚣张跋扈，

觉得他以后定有利用价值才跟他交好，定会无语。

一家三口坐下吃饭后，卫岳又询问起了卫辞府学的具体状况。

他们家也没什么食不言寝不语的规矩，卫辞也十分乐意跟父母分享他的生活。

于是向尔雅和卫岳介绍起了府学。

府学有点类似于现代的大学，只是没那么多专业，主要教授西书五经。

除此之外还有君子六艺，所谓君子六艺就是礼、乐、射、御、书、数。

周礼有言：养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，西曰五御，五曰六书，六曰九数。”

这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

尔雅在现代时听人说起古时的读书人，免不了有一些酸儒，读书读傻了之类的印象。

但其实古代的读书人并不像现代人所想的一样，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

凡是读书能读出点名堂的，他们也是多才多艺，学贯古今，上知天文下知地理的。

就比如府学开设的君子六艺，凡府学读书的秀才，这些都是必修课。