哦~”林思成忙笑了笑，“那你拿！”

“好，你坐着！”

老人应了一声，和媳妇出了屋。

听到脚步声渐渐远去，叶安宁压低声音：“那八枚里，是不是有一枚武帝五铢？”

林思成点点头：“两枚，一枚赤仄五铢，一枚四决五铢！”

叶安宁的眼睛亮了一下。

大汉代秦后，因为连年征战，秦半两大都被熔炼成兵器，民间无钱可用，物价飞涨。

为了稳定社会秩序，刘邦允许民间私铸，这就是郡国五铢的由来。

后来，景帝时为加强中央集权，收回铸币权为中央所有，然后就有了七国之乱。

之后，到武帝时才彻底收回铸币权：由钟官（主铸）、辩铜（主审）、均输（主运）三官统一于上林苑制造五铢线，史称“上林三官五铢”。

其中又因为时期不同，以及因重大历史事件所赋于的政治意义不同，后世的称呼各不相同。

比如第一批赤仄五铢：内圈为青铜，外圈为纯铜，所以铜钱边缘会呈现特有的赤红色，史称“赤仄”五铢。

主要是为尽快收回铸币权，尽快普及于民间，品质极为精良。

之后为了打匈奴，但因为国家没钱，更缺铜，汉武帝没办法，只能割韭菜。所以大肆铸钱，质量也越铸越差，最后发展到铜钱只有最外面薄薄的一圈是铜，里面全是铁的程度。

甚至别出心裁，弄出了鹿币，皮币。

仗打赢后，武帝很光棍的下了罪己诏，然后收劣币，铸良币。然后就有了“上林三官四决五铢。”

但没多久，又要打匈奴，武帝没办法，只能故伎重演。

如此这般，来来回回，光是西汉武帝时期，铸的五铢就是一个天文数字，但精美的却不多。如第一批上林三官，也就赤仄五铢，以及四决纹，就是精品中的精品。

赤仄五铢差不多一枚五六千，四决纹一枚要两三万。

但给叶安宁，她至多也就能认出是武帝五铢。但具体是武帝时的那一种，她真分辩不出来。

两枚铜钱加起来也就三四万，比起昨天林思成拉回来的那几箱国宝，简直不值一提。

但不得不让人感慨：除非碰不到，只要碰到真东西，捡漏对于林思成而言就如吃饭喝水那么简单。

而百分九十以上的人，都像顾明这样，哪怕把真的和假的各自分开，也分辨不出来……

小声讨论了几句，差不多过了快半个小时，婆媳二人才回来。

各自抱着一件东西，用布包的严严实实。只能看出儿媳手里的很长，像根棍子。婆婆手里的很厚，像只盒子。

放下后，老人先打开长的那一件。声音很低，神秘兮兮：“娃子，你运气好，碰到真宝贝了！”

林思成不置可否，但随即，眼睛眯了眯。

确实是根棍子，但削的极为齐整，关键的是，上面还写满字。

大致长这样：

这东西叫木觚，章炳麟的《訄书·儒法》：箸之简牍，拭之木觚。即古代纸张没有普及之前，用来记写的简牍。

你要说这是竹简，也不算错：用木头削制而成，三、四、五、六、七棱都有，然后在棱上写字。

各地都有过出土，最有名的是甘肃嘉峪关出土的《汉武遗诏》。

但这一根肯定不是，因为上面写的东西不对。如果展开来看：

皂帻、覆傅、绶印衣……这是遗策？

说直白点：古代下葬时，赔葬品的清单，而且是大官的墓葬遗策。

继续往下看，林思成心脏止不住的跳了一下：玉席、玉枕、玉温明……

何谓玉温明？

《汉书·霍光传》：光薨，上及皇太后亲临光丧……赐金钱、缯絮，绣被百领，衣五十箧，璧珠玑玉衣……

梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外臧椁十五具。东园温明，皆如乘舆制度……”

说简单点：在秦汉两代，黄汤题凑玉温明的使用者只有帝王与妻妾，其次为帝王特许的宠臣，诸候都没这个资格，所以才说“赐”。

而温明，就是盖在脑袋那个部位的盒子。

这肯定不是出自皇帝和后妃的墓葬，因为遗策中记录的东西的规制不对，只可能是诸侯或大臣。

而文献中有记载，两汉荣赐过东园温明的，两只手就能数的过来。

再看年代特怔，典型的西北地区黄土高原土质，再把范围缩小一