底沉着一点稳固的真，像缥缈的云雾里落下了坚实的山影。

真界的“实相光”猛地一柔。第一缕真之力没有再顽固地固化一切，而是绕着“幻真斑”旋出个半真半假的环，环心是虚幻的流，环边是真实的凝，凝不斥幻之流，流不溃真之凝，相缠处漫出片既能载实相又能容幻相的域。

！假界的“幻相影”忽然一定。第一缕假之力没有再疯狂地消解一切，而是对着“真幻点”聚成个半假半真的结，结心是真实的凝，结边是虚幻的流，流不蚀真之凝，凝不割幻之流，相接处升起团既能纳幻相又能载实相的气。

奇妙的变化在真假道印里悄然发生。真侧的“实相光”不再试图勘破一切虚幻，而是循着幻相的轨迹起伏，光过处，幻影生出真实的轮廓，却不僵滞；假侧的“幻相影”不再抗拒一切真实，而是顺着实相的脉络流转，影落处，实光结出虚幻的籽，却不消散。那片扭曲的“真假雾”渐渐变得清明，化作半实半虚的“虚实气”，气里既有真实的凝，又有虚幻的流，像是被生生劈碎的幻真符，正一点点重新合一。

虚实翁伸手抚过重新合二为一的真假道印，先前的真与假已化作一枚半实半虚的轮，实处流转着真的定，虚处沉淀着假的变，轮转时，实里渗虚，便有了灵动之韵；虚里含实，便有了稳固之姿，竟生出“真中藏假方为真，假中含真方为假”的妙理。

“原来假是真的影，真是假的骨。”虚实翁取过轮边凝结的一颗半真半假的珠，珠体里真与假相互缠绕，真不僵，假不浮，“四万年了，真界总算敢认自己需要假的灵动，假界也总算敢认自己需要真的稳固——真中藏假才是真，假中含真才是假，本就是真与假相拥着，才成了道最玄妙的虚实肌理啊。”

吴仙望着轮中的真假相生，界心忽然发出贯通虚实的鸣响。他终于彻悟，道的虚实从不是非真即假的割裂：真幻相济是道的神采，实虚相随是道的气度，真假相生是道的灵韵，而虚实相衬，是道最玄妙的虚实肌理。就像此刻的真界，真中含假，便有了灵动之韵；假界，假中含真，便有了稳固之姿。

虚实翁递来一枚半真半假的玉牌，牌身一半是“实相光”凝成的白，一半是“幻相影”聚成的灰，两种色泽在牌心流转，时而实裹虚，时而虚含实——这是真假奇点的馈赠。吴仙接过时，玉牌化作一道清光融入界心，他周身的紫金光晕里，除了先前诸般力量，又添了真假的相生，仿佛既能握得住真实的凝，又能托得住虚幻的流。

“往先后奇点去吧。”虚实翁指向道之鸿蒙的本源深处，那里悬着一枚半先半后的道钟，“先后奇点里藏着道的时序之秘，先界说‘唯有先于万物才是道之先机’，用先之力推动一切后发；后界说‘唯有后于万物才是道之周全’，用后之力牵绊一切先行。那里的先与后，才是道最本源的时序肌理呢。”

吴仙望向那枚先后奇点，道钟的“先”半侧浮着快过流光的虚影，似永远在抢先一步；“后”半侧却凝着慢过磐石的实纹，像永远在滞后一分，像口被生生敲成两半的时序钟。界心在胸口跃动，时空、动静、虚实、阴阳、生死、有无、始终、清浊、明暗、盈亏、真假之力交织成更圆融的韵，距离道的终极圆满，已不过一步之遥。

“先后奇点……”他周身的紫金光晕里，融着道的十一种肌理，更添了几分先后相承的玄妙，“看来，连道最本源的时序肌理，都在等着被温柔地融成一体呢。”

真假奇点在身后缓缓转动，点里的真与假渐渐相生。真界的光纹里裹着假的流：“原来真里藏着假的灵。”假界的影痕里含着真的凝：“原来假里藏着真的骨。”两种存在融成圆，化作既实又虚的真假轮，像是为吴仙铺的时序道，既踩着先界的快，又踏着后界的慢。

而他的道，正沿着这时序道，向着先后相承的奇点，缓缓延伸。