，只留下了这华丽的刀鞘随葬。不过，具体原因还需要我们进一步对陵墓进行全面勘察和研究，才能得出更准确的结论。!零￠点`看_书￠ *免`费^阅′读¨。。”

在电视前看首播的米娇娇神色猛地一滞，她窜到电视屏幕前面，脸都快贴到屏幕上，仔细的观察那个巨大的刀鞘，她发现那个形状越看越熟悉，最后得出结论：这不就是自己“斩神刀”的刀鞘么？

镜头拉近，给了刀鞘一个长达几十秒的特写。

米娇娇猛地从空间中抽出了她的“斩神刀”，看一眼刀再看一眼电视中的刀鞘开始进行对比，越看越觉得像是一套。

她心中暗惊，这怎么回事？为什么成吉思汗陵的宝刀和刀鞘没在一起，而且这种吸引的感觉是怎么回事？

如果这个刀鞘和自己的斩神刀是一套，那么造型平平无奇的大刀，居然配了这么个华丽造型的刀鞘，这让米娇娇感觉非常怪异。

小周接着问：“那您觉得这把刀是被盗墓贼偷走了么？”

电视中黄院士接着说：“我觉得被盗的可能性不大。第一，我们整个考古过程中没有发现任何一个盗洞，也就是说这是一个非常罕见的没有被盗过的帝王陵。

第二，我们使用了大功率吊车和液压千斤顶才将石棺无损打开，我们可以观察到石棺没有被破坏的痕迹，内部的这些随葬品看起来也没有丢失的迹象，如果是盗墓贼进入的话，没有道理不拿走这么多的随葬品。

第三，也许，我是说也许刀鞘内的刀可能损坏了，或者墓主人将刀送人，自己只留下刀鞘收藏留念。但愿我们能在后续的考古发掘中找到答案。。。”

此时，围在石棺边上的考古工作者正在给石棺内的陪葬品拍照，然后将随葬品一件件取出来，分门别类进行保存。

当珠宝等被一件件拿走后，露出了了下面写满蒙文的锦绣袈裟，上面的“成吉思汗”的文字一下就被黄院士认出来了。

他神色激动，对着镜头说：“从这个随葬的藏传佛教袈裟上能看出成吉思汗的名字，这个棺椁属于成吉思汗己成定局。。。”

工作人员小心翼翼的将袈裟取下来，放入密封袋抽真空。

下面露出了一个三角旗，小周瞪大了眼睛：“我怎么觉得这个有点儿像道家的令旗呢？”

黄院士笑道：“你没看错，这个就是道家令旗。

道家的令旗一般为三角形，旗面上绘制有各种符文、神将图案等，颜色丰富多样，不同颜色的令旗代表不同的意义和功能。红色令旗常用于召请火神、阳神，黑色令旗则多与阴兵、鬼神相关。在道教仪式中，法师通过挥动令旗，传达神意、指挥神将，如同将军指挥军队一般，具有号令三界、调兵遣将的作用。”

小周疑惑道：“为什么蒙古的帝王陵会出现中原道家的法器呢？”

院士微微点头，神色变得凝重起来，说道：“你这个问题问得很好。成吉思汗与道家的确有着一段渊源颇深的故事。在成吉思汗征战西方之时，听闻了丘处机的大名。丘处机乃全真道龙门派祖师，当时声望极高。1219 年，成吉思汗派遣使者相召，丘处机不顾 74 岁高龄，带着十八名弟子，毅然踏上了西行之路，历经艰难险阻，跋涉三万余里，终于在大雪山成吉思汗行宫见到了这位蒙古大汗。”

“那他们见面后都说了些什么呢？” 小周好奇地追问。

黄院士推了推眼镜，继续说道：“成吉思汗向丘处机询问养生、治国之道。丘处机趁机宣扬道家‘天道好生’等思想，劝诫成吉思汗止杀爱民。他对成吉思汗讲，世间万物皆有灵，杀戮过多会违背天道，不利于国家长治久安。据记载，丘处机还进言，中原地大物博，若要成就霸业，应注重治理而非一味征伐。这些理念对成吉思汗产生了一定影响，在一定程度上减轻了蒙元统治者对所征服地区推行的杀戮政策 。”

小周不禁感慨道：“没想到道家思想在那个时代能发挥如此重要的作用。那成吉思汗的墓葬中道家的令旗和那个刀鞘有什么联系么？”

黄院士皱着眉头，陷入沉思，片刻后缓缓说道：“从文化象征意义来看，成吉思汗的宝刀象征着无上的权力与武力征伐，而道家倡导的是和平、顺应自然。或许在成吉思汗晚年，受丘处机道家思想影响，他对自身过往的征伐生涯有所反思，认为宝刀所代表的武力并非长久之道，故而在临终前安排将宝刀另行处置，只留下刀鞘随葬，以此来传达一种新的理念。

当然，这也只是一种基于历史背景的推测。还有一种可能，丘处机在与成吉思汗交流过程中，