但他来村寨到底是为什么，达旺心里并不清楚，请他坐主位，也是想试探试探。

达旺坐上主位后，武山峰带着缅北自卫军和十几个中老年人，分坐桌子的两侧，十几个女人开始上酒上菜，每人一大碗猪肉，一大碗酒。

达旺土司站起来，指着自己一方十几个人一一介绍，三个是他的兄弟，三个是村寨里有威望的老人，五个是他的儿子。

达旺土司这样做，表达出了他对救命恩人的敬意。

武山峰站起来，对十一人行了合十礼。

武山峰行完礼后，开始再次主动介绍自己，“尊敬的土司大人，各位乡亲，我叫武山峰，也是克钦族人，从年龄上论，你们是我的叔伯或兄长，以后你们就叫我武山峰或山峰兄弟就可以了。

另外，我是缅北自卫军司令，大家也可以叫我武司令。”

“好，武司令是咱们克钦族人，就是咱们的兄弟，咱们一起举酒，敬武司令和缅北自卫军的兄弟们。”达旺土司举起酒碗，高兴地招呼。

所有人端起酒碗叫好，打了胜仗，又感受到土司大人的尊重，缅北自卫军兄弟们心情大好，只是他们不理解，司令不是壮族人吗？怎么突然变成了克钦族人，算了，司令说他自己是什么人就是什么人，跟着司令有肉吃，有酒喝就是好。

喝了一大口酒，武山峰把碗放下，抹了一把嘴，这酒有点烈，“土司大人、各位叔伯和兄弟，接下来，我向各位汇报咱们缅北自卫军的情况。”

所有克钦人都正襟危坐，他们对救命恩人的来历确实很感兴趣，即使武山峰不主动说，一会他们也会问。

武山峰认为，从群众中来，到群众中去，兵民是胜利之本，是教员总结的人民战争基础。

六十年前，华国是这样，缅甸应该也是这样，想要在这里打游击，为华夏开疆拓土，必须取得本地人民群众的信任和支持。