"处理，与什克洛夫斯基的形式主义理论不谋而合，但注入了本土的文化基因。

在符号学层面，诗歌构建了独特的能指狂欢。方言词汇既作为文化密码存在，又通过声音的物质性获得自主生命。当"叽哩哇啦"的语音流冲刷读者耳膜时，语言回归了梅洛-庞蒂强调的"身体性"本质，在声音的震颤中完成诗意的肉身显现。

结语：在烟花的灰烬处

当最后的光斑消失在"大天空"的子宫，我们目睹了方言诗歌的范式革命。这首诗如同文化人类学意义上的"阈限仪式"，在语音的狂欢中完成传统的祛魅与重构。那些飘散的硫磺气息里，既有岭南年俗的基因图谱，也孕育着现代诗歌的新的可能。在这个意义上，"受孕"的不仅是夜空，更是整个华语诗学的未来胚胎。