列表

（每两干支为一组，对应一种纳音五行）

甲子、乙丑：海中金

丙寅、丁卯：炉中火

戊辰、己巳：大林木

庚午、辛未：路旁土

壬申、癸酉：剑锋金

甲戌、乙亥：山头火

丙子、丁丑：涧下水

戊寅、己卯：城头土

庚辰、辛巳：白蜡金

壬午、癸未：杨柳木

甲申、乙酉：泉中水（原注“井泉水”，此处依文义统一为“泉中水”）

丙戌、丁亥：屋上土

戊子、己丑：霹雳火

庚寅、辛卯：松柏木

壬辰、癸巳：长流水

甲午、乙未：沙中金

丙申、丁酉：山下火

戊戌、己亥：平地木

庚子、辛丑：壁上土

壬寅、癸卯：金箔金

甲辰、乙巳：覆灯火

丙午、丁未：天河水

戊申、己酉：大驿土

庚戌、辛亥：钗钏金（原注“钏音串，臂环也。\x·q?i+s,h￠e*n￠.?c_o′m￠俗谓之镯”，即“钏”读音为chuàn，指臂环，俗称手镯）

壬子、癸丑：桑柘木

甲寅、乙卯：大溪水

丙辰、丁巳：沙中土

戊午、己未：天上火

庚申、辛酉：石榴木

壬戌、癸亥：大海水

陶宗仪《辍耕录》对纳音五行的解释

1. 海中金（甲子、乙丑）：

子属水，又象征湖泽，为水旺之地。

金在子位处于“死”态，在丑位处于“墓”态（十二长生状态），水势旺盛而金气衰绝藏于水泽之中，故称为“海中金”——如金藏海底，需经火炼或土生方能显其用。

2. 炉中火（丙寅、丁卯）：

寅为三阳（阳气初盛），卯为四阳（阳气渐强），火得木生（寅卯属木）且临旺地，犹如天地初开时熔炉之火，万物由此孕育，故称为“炉中火”——象征创造之力，需木助火势。

3. 大林木（戊辰、己巳）：

辰为原野，巳为六阳（阳气极盛），木至六阳则枝叶繁茂，生于原野之上，故称为“大林木”——象征广阔茂盛的森林，气脉舒展。

4. 路旁土（庚午、辛未）：

未中藏木（未为木库），午为火旺之地，火旺生土却令土受“刑克”（火生土过旺则土燥），此时土刚生成，尚不能滋养万物，犹如路边浮土，故称为“路旁土”——象征初成之土，质地轻薄。

5. 剑锋金（壬申、癸酉）：

申酉为金之正位（申为金的临官，酉为金的帝旺），金气强旺则刚硬无比，犹如剑锋之利，故称为“剑锋金”——象征刚健锐利，需火炼方成器。

6. 山头火（甲戌、乙亥）：

戌亥为“天门”（乾卦方位），火照天门，其光高远，犹如山顶之火普照大地，故称为“山头火”——象征火势高显，气通天地。

7. 涧下水（丙子、丁丑）：

水旺于子，衰于丑，旺极而衰，无法聚成江河，只能如山涧细流，故称为“涧下水”——象征水势和缓，需汇聚方成大流。

8. 城头土（戊寅、己卯）：

戊己属土，寅为艮山（象征山），土积成山，犹如城墙之土坚实高耸，故称为“城头土”——象征土之凝聚，可成屏障。\c￠u?i~w_e·i^j+u!.^i`n~f?o~

9. 白蜡金（庚辰、辛巳）：

金在辰位“养”（孕育），在巳位“生”（初生），形质初成，尚未坚硬，犹如白蜡般柔软，故称为“白蜡金”——象征金气幼弱，需历练方坚。

10. 杨柳木（壬午、癸未）：

木死于午，墓于未（十二长生状态），虽得壬癸水滋养，仍柔弱易折，犹如杨柳之枝，故称为“杨柳木”——象征木性阴柔，随风摆动。

11. 泉中水（甲申、乙酉）：

金在申位临官、酉位帝旺，金旺生水，然水初生于金旺之地，力量未宏，犹如井泉之水清澈而量小，故称为“泉中水”——象征水源初现，需汇聚成势。

12. 屋上土（丙戌、丁亥）：

丙丁属火，戌亥为天门，火性炎上，土随火