地支三刑的分类与原理

子水与卯木互相刑克（子刑卯、卯刑子），这称为「无礼之刑」。!看!书_屋-小*税*惘+ `勉.费\岳-黩/

寅木刑克巳火，巳火刑克申金，申金刑克寅木，这称为「恃势之刑」。

丑土刑克戌土，戌土刑克未土，未土刑克丑土，这称为「无恩之刑」。

辰土、午火、酉金、亥水这四个地支，各自与自身相同的地支相刑（如辰见辰、午见午等），称为「自刑之刑」。

《阴符经》的辩证关系

《阴符经》说：「恩惠生于灾害之中，灾害也源于恩惠之内。」三刑的产生与三合局（地支三合）密切相关，就像六害（地支六害）源于六合局（地支六合）一样。

例如：

申子辰三合水局，若加上寅卯辰三位（寅卯属木，辰属土），则申金（金）刑克寅木（木），子水（水）刑克卯木（木），辰土见辰土为自刑。

寅午戌三合火局，若加上巳午未三位（巳午属火，未属土），则寅木刑克巳火，午火见午火为自刑，戌土刑克未土。

巳酉丑三合金局，若加上申酉戌三位（申酉属金，戌属土），则巳火刑克申金，酉金见酉金为自刑，丑土刑克戌土。

亥卯未三合木局，若加上亥子丑三位（亥子属水，丑属土），则亥水见亥水为自刑，卯木刑克子水，未土刑克丑土。

这种「在合局中产生刑克」的现象，如同夫妻本应相合，却反而互相伤害。

自然界的规律与人间世事，道理都是相通的。

《翼氏风角》的五行方位理论

《翼氏风角》说：「金性刚健、火性强旺，会在自身的方位形成自刑；木到冬季凋零归根本，水向东方流去不返。」

巳酉丑属金位（西方），它们的刑克都发生在西方（如巳刑申、酉自刑、丑刑戌，申酉戌属西方金），这是「金刚火强，自刑其方」。+p?i?n_g+f,a￠n￠b_o~o.k!.~c_o^m,

寅午戌属火位（南方），它们的刑克都发生在南方（如寅刑巳、午自刑、戌刑未，巳午未属南方火），同样符合「自刑其方」。

亥卯未属木位，它们的刑克却发生在北方（如水位）：亥水是木的根源（亥为木的长生位），「木落归本」指草木到冬天凋零，回归根本（水为木之母），故亥卯未三刑涉及北方子水、丑土。

申子辰属水位，它们的刑克发生在东方（如木位）：辰土是水的库位（水库），「水流趋东」指水向东流去，一去不返（东方属木，水生木），故申子辰三刑涉及东方寅木、卯木。

《三车一览》的具体解释

1. 子卯为「无礼之刑」：

子属水，卯属木，水能生木，因此子水是「母」，卯木是「子」。

母子本应相亲，却互相刑克，如同子女对父母无礼，故称「无礼」。

2. 寅巳申为「恃势之刑」：

寅木中有丙火长生（寅为丙火长生位），巳火中有庚金长生（巳为庚金长生位），申金中有壬水长生（申为壬水长生位），三方各有「长生」「临官」（旺盛）之势，凭借强势互相刑克，故称「恃势」。

3. 丑戌未为「无恩之刑」：

三者同属土，本为兄弟比和（同类），却如同同室操戈，互相争斗，毫无兄弟之恩，故称「无恩」。

4. 辰午酉亥为「自刑」：

在「寅申巳亥」（四长生）中，寅巳申互相刑克，唯有亥水无他支刑克，故亥见亥为自刑。

在「辰戌丑未」（四墓库）中，戌丑未互相刑克，唯有辰土无他支刑克，故辰见辰为自刑。_0+7·z_w￠..c·o^m/

在「子午卯酉」（四桃花）中，子卯互相刑克，唯有午火、酉金无他支刑克，故午见午、酉见酉为自刑。

这四个地支（辰午酉亥）的刑克，都是因自身重复（如辰见辰）而形成，没有其他地支参与，故称「自刑」。

总结：本章节主要讲了。

《命理探源》中“三刑”是八字命理学的核心概念之一，主要围绕地支间的特殊冲克关系展开，揭示其对命局的潜在影响及化解之道。

以下从定义、分类、影响及化解策略四方面总结其核心内容：

一、三刑的定义与原理

三刑是地支间因生克失衡而形成的冲突关系，其本质是“满极招损”的自然规律体现。