故藏戊土、壬水、庚金。
亥:
甲木在此处“长生”(甲木长生于亥)。
壬水在此处“临官”(壬禄在亥)。
故藏甲木、壬水。
2. 四仲之支(子、午、卯、酉)——阴干的临官之所
四仲是阴干(乙、丁、己、辛、癸)“临官”寄寓的地方:
子:癸水在此处“临官”(癸禄在子),故藏癸水。
卯:乙木在此处“临官”(乙禄在卯),故藏乙木。
午:丁火、己土在此处“临官”(丁、己禄在午),故藏丁火、己土。
酉:辛金在此处“临官”(辛禄在酉),故藏辛金。
3. 四季之支(辰、戌、丑、未)——阴阳干的冠带与墓库之所
四季是阴干、阳干“冠带”(生长阶段)和“墓库”(收藏状态)寄寓的地方:
丑:
癸水在此处“冠带”(癸水冠带在丑)。*卡.卡^晓`说*王? _冕`费+跃~黩¨
辛金在此处“墓库”(辛金墓在丑)。
己土在此处“墓库”(己土墓在丑)。
故藏癸水、辛金、己土。
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辰:
乙木、戊土在此处“冠带”(乙木冠带在辰,戊土寄生辰)。
癸水在此处“墓库”(癸水墓在辰)。
故藏乙木、戊土、癸水。
未:
丁火、己土在此处“冠带”(丁火冠带在未,己土寄生未)。
乙木在此处“墓库”(乙木墓在未)。
故藏丁火、己土、乙木。
戌:
辛金在此处“冠带”(辛金冠带在戌)。
丁火在此处“墓库”(丁火墓在戌)。
戊土在此处“墓库”(戊土墓在戌)。
故藏辛金、丁火、戊土。
补充原理(引自《考原》):
金(庚金、辛金)“长生于巳”(庚金长生在巳),故丑(土)可为辛金的墓库(土生金,墓库为收藏之地)。
水(壬水、癸水)“长生于申”(壬水长生在申),故辰(土)可为癸水的墓库。
木(甲木、乙木)“长生于亥”(甲木长生在亥),故未(土)可为乙木的墓库。
火(丙火、丁火)“长生于寅”(丙火长生在寅),故戌(土)可为丁火的墓库。
以上内容系统阐释了十二地支所藏天干(人元)的规律:
1. 四孟之支(寅申巳亥)藏阳干为主,对应长生、临官。
2. 四仲之支(子午卯酉)藏阴干为主,对应临官。
3. 四季之支(辰戌丑未)藏阴阳干混杂,对应冠带、墓库。
通过“长生十二宫”理论(长生、临官、冠带、墓库等状态),结合孟仲季分类,构建了地支藏干的逻辑体系,为八字命局分析中五行能量的动态平衡提供了理论基础。
总结:本章节主要讲了。
“”理论是袁树珊对传统八字命理的重要整合与创新,其核心在于通过地支所含天干(人元)的五行属性,构建动态的五行能量体系,以分析命局的平衡与变化。
以下从理论框架、实践应用及袁树珊的学术贡献三方面展开分析:
一、支藏人元的理论框架
1. 地支藏干的构成
主气、中气、余气:袁树珊继承《三命通会》等典籍,将地支藏干分为主气(月令本气)、中气(季节交替之气)、余气(前一季节残留之气)。
例如:
寅:主气甲木(春木生发),中气丙火(阳气初升),余气戊土(土气渐萌)。
辰:主气戊土(季土当令),中气乙木(春木余气),余气癸水(冬水残留)。
阴阳属性:地支藏干的阴阳与地支本身的阴阳属性相关。
例如,子为阳水,藏阴干癸水。
丑为阴土,藏阴干己土、辛金、癸水。
2. 藏干与节气的关联
十二长生理论:袁树珊强调地支藏干与五行长生、沐浴等状态的对应。
例如,甲木生于亥(长生),旺于寅(临官),墓于未(墓库),通过藏干反映五行之气的动态流转。
月令的核心地位:月支藏干为八字全局的“气候”,其主气