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第120章 论六亲二

,强调命理分析的逻辑性与灵活性。

以下是核心内容总结:

一、六亲的四柱定位与神煞影响

1. 年柱主祖上:年柱代表祖上根基,若吉神(如天乙贵人、正印)居年,预示祖上显赫荣耀,命主可受祖荫;若凶神(如七杀、劫财)居年,则祖上贫寒,命主难承福泽。

2. 月柱主父母:月柱对应父母宫,吉神居月主父母贵盛且命主得父母助力;凶神居月则父母衰残,命主与父母缘薄。

3. 日支主配偶:日支为配偶宫,吉神居日支主夫妻和睦、白头偕老,妻室贤能助益命主;凶神居日支则配偶易早逝或关系不睦,命主难获配偶支持。

4. 时柱主子女:时柱为子女宫,吉神居时主子女繁衍兴旺且能为命主所用;凶神居时则子女缘薄,命主晚年少靠。

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二、兄弟的特殊处理规则

兄弟在四柱中无固定宫位,以“同类”(即与日主五行相同的比肩、劫财)论吉凶:

同类为吉神,兄弟繁盛且能助力命主;

同类为凶神,兄弟衰寡且易拖累命主。

此规则体现命理“无定位则取同类”的灵活性,与其他六亲的固定宫位形成对比。

三、对传统命理方法的批判与补充

1. 不可尽拘古法:虽以四柱定位六亲为基础框架,但需结合具体命局灵活判断,避免机械套用。

2. 反驳月柱为兄弟说:针对旧书中“月柱为兄弟”的观点,素庵老人以“月尊于日”论证其不合理性,强调兄弟无固定宫位,强行设定不符合命理逻辑。

3. 类比论证:以“柱无兄弟位”与“干无妻位”类比,说明命理中“位尊不可轻代”的原则,主张在无明确宫位时应遵循五行生克的自然规律。

四、命理逻辑的核心框架

1. 神煞与福泽关联:吉神与凶神的位置直接决定六亲的福祸,体现“柱位与神煞关联”的核心逻辑,如年柱吉神主祖荫、时柱凶神主子息凋零。

2. 亲属助力关系:六亲对命主的助力(如“受父母之荫”“受妻室之力”)通过神煞的吉凶体现,强调命理中“亲属缘”对个人运势的影响。

3. 五行同类的延伸:兄弟以同类五行论,反映五行生克体系在六亲关系中的应用,同类为吉则兄弟如“比肩扶持”,为凶则如“劫财争夺”。

五、总结

“论六亲二”系统构建了六亲与四柱的对应体系,通过吉神凶神的位置判断六亲吉凶,并以兄弟的特殊处理为例,展现了命理分析的灵活性与逻辑性。

其核心价值在于:

提供了六亲定位的标准化框架,便于命理师快速分析。

强调“不可尽拘”的辩证思维,避免僵化套用规则。

以五行生克为基础,将抽象的命理概念转化为可操作的推理方法。

这一论述不仅是传统命理学的重要理论基石,也为现代命理研究提供了方法论参考。

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