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第60章 关于冯子航修仙战甲的构想

微弱的地脉灵气滋养土壤,形成小范围的“灵壤”。

这种灵壤效果远不如宗门灵田,但比普通土地好不少。

种出来的粮食甚至会有一丝灵力。

紧接着,她利用本地坚韧木材和少量铁器,设计并指导制作了简易的龙骨水车和改良的曲辕犁。

指导工匠制作了一种利用水力或畜力驱动的“联动提灌装置”,配合她梳理的沟渠网络,将溪水高效地输送到不同梯田,大大节省了人力,扩大了灌溉面积。

粮食产量肉眼可见地提升,“灵壤”田的作物甚至带上了极其微弱的灵气,口感更好,也更抗病,甚至能提高一些诞生灵根的可能,即便这种可能微乎其微。

又是半年过去,希望城彻底建成。

城墙新建,虽然比光明城那种城墙好上不少,但还是简陋,小股妖兽或匪徒就能造成巨大损失。

即便是牛笑月也不能随时保护城内百姓的安全。

于是牛笑月利用从青莲宗带出的基础阵法知识和符箓材料,在隘口和关键位置布设了“警戒符阵”和“示警符阵”。

这些符阵威力不大,但胜在范围广、能耗低,一旦被入侵触发,便会触发符箓发出尖锐鸣响或光焰信号。

在周围几处制高点修建简易烽火台,配备由水晶打磨的简易单筒望远镜(原理简单,但在此界未曾普及)。

一旦警戒符阵触发,烽火台接力示警,城民能迅速得到预警,躲入预设的避难所或组织防御。+0¨0¢小`税·罔? !耕_辛.蕞,哙/

同时,她组织青壮年,利用本地石材和木材,结合一些简单的力学结构,开始修筑坚固的城墙,并在关键位置预留了未来架设防御法器的基座。·

希望城的一切都在欣欣向荣的发展。

又过去半年。

当第一场瘟疫肆虐之时,感染上百人口,牛笑月用筑基之力才勉强将他们救了回来,但还是有数十个人死去。

这也让牛笑月意识到一个问题。

国家想要发展起来,民生之本还是医疗方面的问题。

她的手中确实有医术,但自己没时间学习。

如今的希望城卫生条件差,疫病极易流行,普通伤病死亡率就己经不低了。

一首靠她用灵力去救也不可能。

她组织识字的妇人,辨识采摘具有消炎、止血、退热效果的本地草药,建立简陋的“医馆”,并亲自传授基础的伤口清创、缝合、夹板固定等方法。

对于一些难以根治的、由污秽灵气或邪气引起的疫病,她则亲自出手,再用草药辅助治疗。

即便如此还是治标不治本,这类疾病在天剑宗投奔来此的流民中才会有,或许跟天剑宗的阴谋有很大关系。

希望城建立的第三年。

城内的一切都在往好的方向发展,虽然很困难,但牛笑月依靠在炎黄帝国的那些经历,都一一克服,如今的希望城人口己经达到二十万。

一名筑基修士坐镇的城池,人口仅有二十多万,也不算多。

希望城粮食增产了,虽然依旧清贫,但饿死的人几乎绝迹。

疫病减少了,新生儿的存活率显著提高。

有了简易但有效的预警和防御,城民的安全感大大增强,夜晚不再只有恐惧。

工具改良让劳动效率提升,人们有了更多时间开垦新田、修缮房屋、甚至学习一些简单的技艺。

规则简单而公正,劳有所得,让绝望的麻木渐渐被希望和活力取代。

“希望城”的名字,开始真正有了意义。

它不再是牛笑月一人的理想,而成为了数万城民共同守护的家园。

消息如同长了翅膀,在流民和周边饱受压榨的村镇间悄然流传:

“听说了吗?望归谷那边,有位姓牛的仙子建了座‘希望城’!”

“真的假的?不交重税?有地种?有饭吃?”

“我表兄逃过去了!他说是真的!虽然也要干活,但干多少得多少,城主……哦不,牛仙子,她定规矩,自己带头干!还弄了好多新奇玩意儿,水自己流到田里,木头自己锯……”

“还有医馆!能治伤!我邻居家娃发热快不行了,送过去,几天就好了!”

“关键是安全!有仙子的阵法看着,有烽火台,听说还在修大城墙呢!”

希望城,以希望之名存在。

这希望,不是靠牛笑月一人斩灭天下不公。

是她为这些挣扎求存的凡人开辟的一方相对清明、有序、有希望的生存空间。

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