从外街返回的路上。\d¨a?s_h,e+n^k?s′.*c^o_m+

武大也在思考，崇元观观主要怎么处理。

实际上，他最近也搜集了大量关于道门的信息。

但越是深入了解，他越是对道门这群人感到奇怪。

尽管记忆之中，水浒世界是存在许多厉害的法师的。

就比如梁山第西把交椅，入云龙公孙胜，师从罗真人，习得五雷天罡正法，兼会旁门左道之术，道法高深。

在梁山对敌过程中，尤其在征辽、破高唐州、征田虎、王庆这些战役，遇到难以解决的道术高人时，只需他出手，便轻松解决。

还有诸如方腊座下天师包道乙，使一口玄元混天剑，百步外斩断武松左臂。

按照这种说法，这些道术高深的法师并非凡间武人可敌。

哪怕号称“丈二钢枪无敌手，马步军中推第一”的天下第一卢俊义，在面对金剑先生李助时，竟全然失去了招架之力。

最后还是依靠公孙胜施展天罡五雷正法，才击败此人。

这些事件，真可谓是玄之又玄。

甚至让武大生出了学武功没用，不如学道术的想法。

毕竟你学武功要花多少精力、多少时间才能达到卢俊义的水平？

而他这个层次的高手，面对一个不知水平的法师，竟然轻易落败。\白¨马*书!院` \免!沸_岳+黩*

这对学武的人打击该有多大？

这也让武大生出了对学一门法术的向往。

但经过他一番调查后，却发现情况全然相反。

从各个地方收集回来的消息都指向了一点，那就是，这些道士并不会什么法术，全是障眼法……

当然，在养生长寿方面，他们的确有可取之处，据说有活一百多岁的。

但在道术通神、人间显圣这一方面，大多是道听途说，口口相传。

哪怕有一些记载，那也是听某某说，听某某地方的百姓口述，无法证实。

这就让他迷惑了，进而又查了天师道传承下来的历代天师事迹。

因为龙虎山天师历来地位崇高，不仅在民间，哪怕是对皇室、朝廷，也有一定的影响。

所以记录相对完整、详实。

但查看了这些信息后，他更失望了。

记录中的确不乏有一些神迹。

但奇怪的是，这些记载各有各的版本，互相冲突，而且没有亲眼见过的人证明。

这也让武大起了怀疑，他甚至开始思考，这是不是以讹传讹？

不过，上次对付阴符教的孟春时，对方的确也展示出了类似于金刚不坏的本领。

但这也不能证明这就是法术啊！

毕竟，如今这世道，民间武功流派甚杂。¨我!的·书\城/ .埂/新¨最^哙~

除了刀枪剑戟等兵器，传统功夫还有内练外练之分。

这些武功练到了极致，都能达到相似的效果。

比如他最近就通过吴月娘得知，在西军中，有一支冲锋陷阵的步卒，号称铁衣营。

此营由从全军中挑选出的天赋异禀的气血强人组成，学习了一种名叫铁衣功的硬功，并长期利用养血磨皮的药物浸泡身躯，配合一身重甲，可以做到刀剑无伤……

所以，武大怀疑，阴符教这些人能表现出刀枪不入的本领，会不会也是一种硬功，或者说是气功？

所以，在没有亲眼见过法术之前，他也无法判断是真是假。

至于这个崇元观。

他派去调查的人回来禀报，说是这观里的道士大多时间都在做功课，诵读道经，学习符箓，精修科仪……

学的一大堆东西，除了符箓沾一点边，都似乎和法术没多大关系，唯一让他有些兴趣的是。

这些道观里还有专门传授武学的传功度师，号称道宫护法。

那是不是说这些法师还需要会武功的保护？

这就让武大有些无语了。

他想要学习法术的原因就是为了自保，但这种高功、大法师都需要别人保护，那学这些莫名其妙的玩意儿有什么用？

所以，他对崇元观观主唐德生起了轻视之心。

一方面，对方并不知道是自己杀了他的女儿。

再一个，这家伙如今都没资格进入祖庭龙虎山修行，恐怕也就是个半吊子，会不会法术都两说。

就算会法术，估摸着也就是三脚猫的手段……

回到院子时，只见院门口站着一个身着制式皂衣，身