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第53章 嵇康《赠秀才入军·其十七》

这种纯净的品质,不让其受到外界不良因素的侵蚀。

- “全真”,“全”是保全、完整,“真”指真实的自我、自然本性。“全真”强调保全自己的自然真性,不随波逐流,保持人格的独立与真实。

- 情感与思想解析:此句开门见山地阐述了诗人的核心志向,体现了道家思想对嵇康的深刻影响。他追求回归自然、保持内心的质朴纯真,不被世俗的虚荣和功利所迷惑,希望通过坚守和修养,保全自己最本真的自然天性,展现出对精神纯净和人格独立的执着追求。

处一不竞,修槁贞鳞

- 字词解析:

- “处一”,“处”有处于、安于之意,“一”可理解为一种单纯、专注的状态,即安于一种状态,不轻易被外界干扰而改变。

- “不竞”,“竞”表示竞争、争逐,“不竞”传达出一种不与他人争名逐利、攀比竞争的态度。

- “修槁”,“修”有修养、修行的意思,“槁”本义为干枯,这里可理解为一种超脱世俗繁华、清心寡欲的状态,类似于道家所倡导的淡泊。

- “贞鳞”,“贞”象征坚贞、坚定,“鳞”可能指代龙或鱼身上的鳞片,在古代文化中,龙与鱼常被赋予高洁、不凡的象征意义,“贞鳞”寓意着坚守坚贞高洁的品性。

- 情感与思想解析:这两句进一步阐述了诗人的处世原则和自我修养方式。他选择安于淡泊,不参与世俗的竞争,以一种超脱的姿态修养自身,如同干枯之物般远离世俗的繁华喧嚣,同时坚守着如鳞般坚贞的品质。这种处世态度体现了嵇康对世俗价值观的摒弃,以及对自身高尚品格的严格要求和不懈追求。

安时俟命,优游卒岁

- 字词解析:

- “安时”,“安”为安心、安于,“时”指时运、时机,即安心顺应当下的时运。

- “俟命”,“俟”是等待,“命”代表命运,意味着等待命运的自然安排。

- “优游”,形容悠闲自在、从容不迫的样子。

- “卒岁”,“卒”有终了、度过之意,“岁”指岁月,“卒岁”即度过岁月。

- 情感与思想解析:此句表达了诗人顺应自然、坦然面对生活的豁达心境。他认为人应该安于时运的变化,不强行改变不可改变之事,以平和的心态等待命运的安排。同时,希望能以悠闲自在的方式度过一生,享受生活的宁静与美好,不被外界的压力和烦恼所困扰,体现了一种道家顺应自然、逍遥自在的生活理念。

煌煌灵芝,一年三秀

- 字词解析:

- “煌煌”,形容光彩夺目、光辉灿烂的样子,突出事物的美好与出众。

- “灵芝”,在古代文化中被视为祥瑞之物,象征着吉祥、美好、珍贵,常与长寿、健康、超凡脱俗等意象联系在一起。

- “秀”,原指植物开花,这里指灵芝开花。“一年三秀”表明灵芝生长旺盛,一年能多次开花,强调其生机与独特。

- 情感与思想解析:这里以“煌煌灵芝,一年三秀”来比喻一种理想的生命状态或美好事物。灵芝的光彩照人和一年多次开花,象征着生命的蓬勃生机、美好与珍贵,暗示了诗人内心对自身能够达到如灵芝般美好、超凡境界的期待,同时也表达了对生命价值充分实现的向往。

予独何为,有志不就

- 字词解析:

- “予”,第一人称代词,指代诗人自己,即“我”。

- “独”,表示唯独、偏偏,强调自身与他人或理想状态的差异。

- “何为”,是“为何”的倒装,即为什么的意思。

- “有志不就”,“志”指前文所提到的志向,“就”有成就、实现之意,“有志不就”表示有志向却无法实现。

- 情感与思想解析:诗的结尾以反问的形式,强烈地表达了诗人内心的困惑与无奈。前面描述了自己坚守本真、顺应自然的志向和对理想状态的向往,然而现实却是“有志不就”。这种反差使诗人对自己的处境产生了深深的疑问,凸显了理想与现实之间的巨大落差,抒发了他在追求理想过程中遭遇挫折的痛苦与无奈之情,也反映了魏晋时期文人在复杂社会环境下,实现个人理想的艰难。

……

句译:

志在守朴,养素全真

译:我的志向在于坚守质朴的本性,培育纯净的品质,保全自然的真性。

处一不竞,修槁贞鳞

译:安于自身所处,不与人争逐攀比,修养自身如枯木般超脱,坚守如(龙或鱼)鳞般的坚贞品性。

安时俟

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