1879年1月10日的早晨，如以往无数个早晨一样，巴黎繁忙依旧。\c￠u?i~w_e·i^j+u!.^i`n~f?o~

当阳光拨开由水汽、煤灰混合出的浓厚晨雾，给这个城市的居民送去一些温暖的慰借时，“巴黎益书协会”的主席，也是教会巴黎总教区的负责人，吉贝尔·纪尧姆·梅尔梅·德·博安主教，正坐在巴黎圣母院他那间富丽堂皇的办公室的卫生间的马桶上，悠闲地享受晨祷后的放松时光。

这个马桶是上个月刚从英国定制的高级货，不仅镶着象牙和银饰，圈垫也覆盖着产自俄国的上等毛皮，最适合在这样寒冷的季节使用。

到了夏天，马桶上的坐垫又可以换成柔软、透气、丝滑的丝绸，确保他娇嫩的屁股不会被任何细微的木刺扎到。

而在他伸手可及的墙面上，则安装着一个镀金的架子，上面放着一叠教士们刚刚搜集来的近期的各类小报。

当然，吉贝尔主教并不是要拿这些报纸来沾污自己那尊贵的出口——作为作为巴黎社交圈里有名的美食家的吉贝尔，重视的不仅仅是上面这张嘴的享受。

他沿用了法国皇室悠久的传统，在厕所外面放着一个笼子，里面有一头训练有素、通体洁白的大鹅，只要他摇动铃铛，就有会伺候他的男仆把笼子提进来。

然后他就能拽出这头大鹅的脖子来进行清洁步骤了。?看,书?君, ?已?发￠布?嶵^芯.漳!结!

用这种方式可以体验到非凡的快感，既有绒毛的柔软，又有鹅的体温。

拉伯雷在《巨人传》中曾经盛赞这是最高贵、最完美、最方便的绝世擦屁股法！

所以这些小报纯粹就是如厕期间的消遣——当然，身为“巴黎益书协会”的主席，痛恨一切不良作品的正直绅士、《禁止不道德媒体传播法案》的提案人，吉贝尔主教是以批判的目光来看审视这些下流的出版物。

“呵呵呵呵呵呵哈哈”欢快的笑声不时从厕所紧闭的门后隐约传来。在门外守着笼子静候的男仆安德烈也露出了笑容，看来主教大人今天很顺利。

厕所内的吉贝尔主教把《灯笼报》放到一边，他刚刚被上面一则笑话逗乐了——

【有村妇好奇地问神父：“您守独身，不寂寞吗？”

神父笑道：“圣母与我同在！”

村妇回敬：“怪不得您的床每晚都吱吱作响。”】

写得真不错啊！吉贝尔主教想起来自己年轻时在乡下教区的欢乐时光，那时候他就是附近村子的妇女之友——尤其是皇帝陛下打了那么多败仗，让几十万年轻男人死在了外面之后。.精?武.小+说.网′ .更\新?最^快¨

到了巴黎担任主教，寻欢作乐的机会反而变少了。虽然他也有几个情妇，但是那更多是，嗯，社交须求

心情不错的吉贝尔主教决定最近放《灯笼报》一马，近期不去“公共道德委员会”找他们的麻烦。

接着他又把《喧哗报》抽出来，这份报纸的老板加布里埃尔是个滑头，经常拖欠该交给“巴黎益书协会”的谶悔金不过《喧哗报》的内容总是最有趣的。

有一阵它被禁了两周，让自己在厕所的时光变得好生无聊。

今天这份《喧哗报》好象有所不同？在头版就刊登了一个导读——

【一位老实的巴黎人近日到外省旅游，于乡间地头听到许多逸事，于是记录下来、投稿本报，以供先生、女士们一乐。本报认为这些小故事虽然荒谬，却颇有几分妙处，也能警醒世人，要用高尚的道德来指导自己的言行，方能不成为乡民们的闲谈之资。故此不吝版面，全文刊登，就在副版“趣闻”。】

“一个老实的巴黎人”?这是加布里埃尔的新笔名？他倒是经常这么干，所以能一次次地逃脱惩罚。

至于什么“高尚的道德指导言行”，也是他欲盖弥彰的伎俩，吉贝尔主教的态度当然是嗤之以鼻。

不过他的兴趣显然被勾起来了，于是不再浏览头版的桃色新闻，直接翻到副版的“趣闻”——

【一位善良的勃艮第农夫告诉我，去年春天他需要肥沃自己的小麦田，于是来到附近的修道院，希望购买一些粪肥。负责经营的教士接待了他，提出要每车2法郎的高价。