也再没去其它的店里，只买了这两幅唐卡，李定安带着她们出了古玩街。
“李定安，又捡漏了！”
“还行吧，一般般。”
于徽音和舒静好对视了一眼：肯定捡漏了，估计漏还不小，不然李定安不会着急走，肯定会把这十多家古玩店转个遍。
“哪一幅？”
“第一幅确实是唐卡，但另一幅好像不是……”李定安想了想，“反正有点怪。”
那幅看一眼，就让人毛骨竦然的处刑图？
关键是，还有李定安不敢下定论的物件？
“要不回酒店？”
这是本巨著，覆盖面非常广，哲学、天文、地理、医学、艺术、建筑等等无所不包，成书时间相当早：五世纪以前，很可能在四世纪初左右。
“分明是锦绸，这哪是牛皮？嘿，欢喜佛……金、银、孔雀石、松石……明末清初藏传佛教唐卡，真品无疑……而且肯定是从哪个大喇嘛寺出来的。”
“粉不粉，橙不橙……颗粒感强，饱和度高，耐光还这么稳定……这是朝日珊瑚掺了珍珠和玛瑙粉……”
舒静好瞅了瞅：“藏传佛教，章嘉国师？问题是，这几个字是汉字？”
有没有这么夸张？
终于，他抬起了头，于徽音和舒静好又愣了一下。
“舒老师，他们是谁？”
“呵呵，想什么呢？让我打眼，比你嫁不出去还难。”
“蒙古皮雕……不对，这是牛皮烙画！”
“不是痛苦，是惊奇：这一幅的来历太复杂，我得请人一起研究一下……”
吕院，何馆、马献明、侯院长……
李定安竖了个大拇指：“差不多一万出头。”
“哪买的？”
麻沸散……哈哈哈，麻沸散？
说着话，几个人进了房间，李定安又摊开了两幅画，拿着放大镜仔细研究。
王永谦才发现，李定安正在通视频，对面围了好多脑袋。
没空等他们打招呼，李定安举起手机：“侯院，我主要想请你，帮我看看这一件！”
确实得回去研究一下。
毕竟是国外，还是小心点的好。
再再之后，他又查到了《象雄大藏经》中关于外科手术的描写……
何安邦还没让开，吕本之的头也凑了过来，“金石，还是杂项？”
所以，这幅画绝对不是什么处刑图，或是祭天仪式。
“啊？”
正愣着神，门铃响了两下，舒静好跑过去开门。
好像还是第一次，李定安看一件东西看这么久？
她们也不出声，就静静的坐着，范蓉好几次想说话，都被于徽音和舒静好挥手打断。
看背景，好像在会议室，吕本之的脸一晃而过。
他恨不得给自个嘴上来上一巴掌：就差一点儿……
这是实话，相比较起来，藏传佛教的教义反倒要残酷很多。
“什么？”
侯教授又凑近了一点，眼睛眯了眯，“嗯？这是……印度皮画？”
欢喜佛像只是大概一扫，基本没什么出入，然后他又看“处刑图”。
范蓉的眼睛顿然一亮：“李老师，这幅画大概值多少钱？”
“不是出去逛了吗，这么快就回来了？”
“放心，不会看错：唐三藏从印度取经，其中有两卷就是这种牛皮烙画：诸佛菩萨、本尊护法、空行、罗汉、生死轮回图、西方极乐世界图等等……”
还是梵文写的，谁特么见过？
李定安的心思早跑到了九宵云外，压根就没发现老马差点说漏嘴：
之前，他也以为只是一件普通的印度文物，虽然够早，但对于国内学术界而言并没有太多的研究价值，所以就觉得只是捡了个小漏。
重点来了：据说，《象雄大藏经》从雪区传到印度之后，妙闻摘抄了有关外科手术的部分，才有了《妙闻录》。但已无证可考，所以印度不承认。
无它，李定安脸上的表情太古怪了：又是皱眉，又是挤眼，又是咧嘴，五官拧巴来拧巴去，像是吃了黄莲。
侯教授继续看，差不多五六分钟，语气愈发坚定，“绝对是印度的东西，而且相当早，不会晚于八世纪。”
再看于徽音和舒静好的表情，感觉也不像是李定安捡了漏的样子：若无其事，坦然自若……反正就很淡然。
“可能有点关系！”
总结成一句话：好好行善，老老实实当韭菜，这辈子吃的苦越多，下辈子福报越多，绝对能投个好胎……至于