有没有用，看看印度的种姓制度就知道了。

要是再能翻个六七倍……五百万？

“这是艺术风格，再看字迹：这是笈多体梵文洐化的悉昙体，成形于六世纪末，八纪世就消亡了……

李定安点点头，手一招，停下了一辆黑出租，不大的功夫，四个人到了国航酒店。

这个暂且不提，但还有两种说法：《象雄大藏经》中有关医学的记载，以及印度的《妙闻录》，全部来自于华佗的《青囊书》。

“汉字就对了，不然早被人捡走了……再给你们科普个冷知识：初代章嘉国师是汉族，原姓张，称为张家**，康熙觉得汉人元素太多，就改成了章嘉……”

李定安叹了一口气，“舒静好，你给王处长打电话，他要不忙，让他到我房间来一下……”

中原都没有，别说蒙古和XZ了……

但出了古玩店，他越想越不对：五世纪到八世纪，正是印度各部及阶级矛盾最为尖锐的时期，大乘佛法应运而生：戒杀放生，慈航普度……

“如果考证不出来历，也就六七十万，如果能证明和初代章嘉国师有关，翻个六七倍轻轻松松。”

蒙古哪来的珊瑚？

只有御赐。

三个女孩都是学文科的，历史多少懂一点，但这种说法，还是第一次听。

关键是上这上面有字：空乐双运，这是欢喜佛的本义，非大喇嘛不可修持，别人想修也不懂……所以我怀疑，这件东西可能和初代章嘉国师（清朝国师，蒙古地区藏传佛教领袖）有关。”

“你别捣乱，赶快起开，我要请侯院长帮我研究点东西。”

“不好说，得研究一下！”侯院长想了想，“当然，如果卖给印度，价值肯定不低！”

又看了一阵，他“哈”的一声，一副恍然大悟的模样：“原来这样？”

剩下的不用侯教授提醒他们也会看：牛皮皮质这么老，还这么干，绝对埋了上千年……

“废话，肯定是一代章嘉加持过的，说不定他还参照这幅图修行过，要遇到藏传佛教信徒，还能更高。”

他才花了多少钱？折合人民币一万出头。

“就乌兰巴托！”

但李定安觉得，现在可以试着让他们承认一下了。

于徽音抿了抿嘴，也不说话，只是盯着李定安：陈什么，陈静姝对吧？

哼……

啥玩意？

吕本之和马献明对杂项类只是略懂，所以听的一知半解，但他俩专攻瓷器，对后面那两种颜料不要太熟悉：都出自波斯，都是上好的青花瓷颜料，专供宫廷御器。

“是的何馆。”

说着话，他又取来笔记本电脑，然后边看边翻译，顺带着查资料。

吕本之续续看，又愣了一下，“等等，定安，摄像头移近一点，再四十五度角补一道光……”

回青传入中国比较晚，大致在五代至宋之前，铜盐要稍早一些，大概在唐代，但并没有传入中原，只在敦煌莫高窟的壁画中发现过。

“原卷早已佚失，但《大唐西域记》（玄奘口述，辩机编撰）中还有记载……而且同类型的文物也有：印度国家博物馆藏有佛本生图卷、六牙白象本生图卷、礼拜菩提树图卷等等。

一零四.二三三.二四三.一八四

候教授是这两方面的专家，权威中的权威，故宫和国博经常请他帮忙。

“有没有研究价值？”

“故宫的吕院长，京大文博学院的侯院长，国博的何馆长和马所长……”

但要说和印度佛教无关，但绘画风格、艺术特点，以及悉昙体的梵文，无一不说明，这就是印度佛教的东西。

不过印度依旧不承认。

交待了一句，他又拿出手机，翻出汉唐系候主任的微信号。

舒静好“哈”的一笑：“打眼了？”

“你放心！”

王永谦进了房间，随口问着。刚走进来，又怔了一下，“唐卡……文物？哪来的？”

然后，他又查到了印度引以为傲，也是最早的有关外科手术的医学论著，大概成书于六世纪的《妙闻录》。

“唰”一下，围上来的人更多了。

“这么高？”

听到“捡漏了”，范蓉也很好奇，跟着进了电梯：“李老师，我可不可以看一看！”

“刚买的，百货大楼后面的古玩市场……你先坐，稍等可能要请你帮忙，小舒，倒茶……”

侯教授皱着眉头：“佛教教义相对温和，感觉不太像？”

险之又险，何安邦“吭”的一声，马献明下意识的抬起头，又一个激灵：于徽音就在李定安身